{"id":4572,"date":"2022-03-06T19:18:38","date_gmt":"2022-03-06T23:18:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.visconversa.com\/?p=4572"},"modified":"2022-03-06T23:04:51","modified_gmt":"2022-03-07T03:04:51","slug":"que-es-el-chavismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/2022\/03\/06\/que-es-el-chavismo\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es el chavismo?"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"4572\" class=\"elementor elementor-4572\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-19d45070 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"19d45070\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1dbf43d8\" data-id=\"1dbf43d8\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-128559a4 imagenpost elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"128559a4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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Pase lo que pase, el chavismo est\u00e1, por largos decenios, instalado en el sentimiento de la poblaci\u00f3n venezolana m\u00e1s humilde. Igual que el peronismo en Argentina.<\/p><p>Como todas las revoluciones, la Revoluci\u00f3n Bolivariana es una arquitectura en la que se conjugan una serie de fuerzas diversas importantes que, reunidas y fusionadas, conforman una din\u00e1mica pol\u00edtica radicalmente innovadora. Como dice el presidente Nicol\u00e1s Maduro: \u201cEl chavismo es el encuentro de varios caminos abiertos por los Libertadores y el encuentro de varias b\u00fasquedas iniciadas por muchos so\u00f1adores sociales que convergen en un punto nodal: el pensamiento de Hugo Ch\u00e1vez\u201d.<\/p><p>Cuando el Comandante Ch\u00e1vez llega al poder \u2013en 1999\u2013 no posee un gran partido; llega a la cabeza de un movimiento popular extremadamente diverso que incluye a militares, a exguerrilleros y a unas izquierdas muy variopintas. Y consigue ganar el apoyo popular con un discurso de refundaci\u00f3n: la refundaci\u00f3n de Venezuela, que es la base misma del chavismo. Porque en el n\u00facleo duro de la filosof\u00eda chavista nos encontramos con la recuperaci\u00f3n del concepto de naci\u00f3n, y la restauraci\u00f3n y la defensa de la identidad nacional.<\/p><p>Hugo Ch\u00e1vez inventa para Venezuela y Am\u00e9rica Latina lo que podr\u00edamos llamar una \u201cpol\u00edtica de la liberaci\u00f3n\u201d, como decimos que existe una \u201cteolog\u00eda de la liberaci\u00f3n\u201d. Con una opci\u00f3n preferencial por el pueblo, los pobres y los humildes. Con su capacidad de pedagog\u00eda pol\u00edtica, Ch\u00e1vez impulsa una politizaci\u00f3n popular masiva, y conceptualiza una pol\u00edtica de la liberaci\u00f3n del pueblo en la que el pueblo, dotado de conciencia pol\u00edtica, es autor de su propio destino.<\/p><p>Ch\u00e1vez intuye que la \u00e9poca permite estrenar nuevos caminos nunca antes surcados. Y logra elaborar de ese modo y transmitir al pueblo venezolano desmoralizado un nuevo relato de esperanza. En ese sentido, el chavismo es una narrativa que explica a los venezolanos qui\u00e9nes son, a qu\u00e9 pueden aspirar y cu\u00e1les son sus derechos. Es una explicaci\u00f3n nueva que da respuesta a viejas preguntas: \u00bfqu\u00e9 es la sociedad venezolana?, \u00bfcu\u00e1les son sus problemas?, \u00bfqui\u00e9nes son las v\u00edctimas?, \u00bfqui\u00e9nes los culpables?, \u00bfqu\u00e9 soluciones? Y ese nuevo relato es narrado, d\u00eda tras d\u00eda, discurso tras discurso, con enorme eficacia comunicacional, por Hugo Ch\u00e1vez, que se convierte en referente intelectual y carism\u00e1tico.<\/p><p>De tal modo que el chavismo constituye una v\u00eda pol\u00edtica latinoamericana innovadora que se libera y se emancipa de la eterna tutela conceptual europea y anglosajona. Una pol\u00edtica que, por primera vez, es original, fuente, manantial, y no espejo o copia de lo que se ha hecho en otras partes.<\/p><p>En ese sentido tambi\u00e9n, el chavismo es una opci\u00f3n revolucionaria. Es el proyecto m\u00e1s innovador y m\u00e1s atrevido que ha tenido Venezuela desde Bol\u00edvar. Es el \u00fanico proyecto de paz, desarrollo, justicia y prosperidad para el pueblo venezolano desde 1810.<\/p><p>Luego, \u00bfqu\u00e9 es ser chavista? Ser chavista es acercarse al pensamiento pol\u00edtico de los fundadores de Venezuela. El \u201c\u00c1rbol de las Tres Ra\u00edces\u201d es un concepto capital del chavismo. Que Ch\u00e1vez defin\u00eda de la siguiente manera: \u201cPrimero est\u00e1 la ra\u00edz bolivariana por el planteamiento que hace Sim\u00f3n Bol\u00edvar de igualdad y libertad, y por su visi\u00f3n geopol\u00edtica de la integraci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina; luego la ra\u00edz zamorana, por Ezequiel Zamora, el general del pueblo soberano y de la unidad c\u00edvico-militar; y finalmente la ra\u00edz robinsoniana, por Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, el maestro de Bol\u00edvar, el \u2018Robinson\u2019, el sabio de la educaci\u00f3n popular, y de nuevo la libertad y la igualdad\u201d. Aunque a esas tres ra\u00edces, Ch\u00e1vez le va a\u00f1adiendo otras: por ejemplo, Miranda y Sucre. Y m\u00e1s tarde otras m\u00e1s como Jos\u00e9 Mart\u00ed, Che Guevara y Fidel Castro\u2026<\/p><p>Pero ser chavista es tambi\u00e9n ser profundamente cristiano. El Comandante Ch\u00e1vez consider\u00f3 siempre el cristianismo verdadero como parte de su vida, de su esencia y de sus valores.<\/p><p>Hugo Ch\u00e1vez fue un l\u00edder pragm\u00e1tico que supo adaptar las modalidades de su acci\u00f3n a las circunstancias hist\u00f3ricas, que nunca olvid\u00f3 los objetivos por alcanzar y que siempre mantuvo intangibles sus principios. \u00c9l estaba convencido de que si Venezuela pudo hacer gloriosas haza\u00f1as en el pasado, llegando a ser una las principales naciones de Am\u00e9rica Latina, fue porque estaba movilizada por un alto ideal hacia un destino com\u00fan. Inversamente, Ch\u00e1vez sab\u00eda que los venezolanos tienen en permanencia la tentaci\u00f3n de replegarse sobre sus querellas y divisiones internas (pol\u00edticas, sociales, intelectuales), lo cual \u2013seg\u00fan la visi\u00f3n chavista\u2013 les hace constantemente correr el riesgo de caer y deslizarse por el tobog\u00e1n de la decadencia.<\/p><p>En consecuencia, para poder dar lo mejor de ella misma y ponerse al frente de las naciones latinoamericanas, Venezuela debe estar unificada por un l\u00edder hist\u00f3rico y un proyecto grandioso, y articulada (en un eficaz equilibrio de los poderes) por instituciones pol\u00edticas, militares, econ\u00f3micas y sociales decididas a evitar las luchas intestinas.<\/p><p>Hay que insistir en el hecho de que, en el seno del chavismo, existe una filosof\u00eda patri\u00f3tica del humanismo, heredera del cristianismo y de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n. El humanismo chavista es, a la vez, una finalidad de la grandeza de Venezuela, porque el mensaje que Venezuela dirige al mundo es profundamente humanista, y una consecuencia de la pol\u00edtica de justicia social cuyo primer objetivo es cohesionar a la naci\u00f3n.<\/p><p>El chavismo posee, pues, diversas dimensiones: hist\u00f3rica, filos\u00f3fica y pol\u00edtica. Desde el punto de vista ideol\u00f3gico, el chavismo recoge y sintetiza, como ya se dijo, la acci\u00f3n pol\u00edtica de Hugo Ch\u00e1vez y tambi\u00e9n sus pensamientos pol\u00edticos, o sea la doctrina que se deduce de sus discursos y de sus escritos.<\/p><p>Como acci\u00f3n pol\u00edtica, el chavismo se caracteriza por los siguientes grandes lineamientos:<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 soberan\u00eda e independencia nacional; rechazo de la dominaci\u00f3n de cualquier superpotencia imperial, en particular Estados Unidos. Ch\u00e1vez dec\u00eda: \u201cNo puede entender la Patria ni defenderla quien no sabe que su principal enemigo es el imperialismo norteamericano\u201d;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 rechazo de cualquier pretendido superpoder econ\u00f3mico y financiero (FMI, Banco Mundial, OMC). La independencia se defiende, no s\u00f3lo en el campo pol\u00edtico, sino tambi\u00e9n en los sectores econ\u00f3micos, geopol\u00edticos, culturales, diplom\u00e1ticos e incluso militares;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 instituciones estatales s\u00f3lidas, como las de la V Rep\u00fablica instituidas por la Constituci\u00f3n de 1999;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 un Ejecutivo fuerte y cierta personalizaci\u00f3n de la pol\u00edtica para oponerse a la impotencia del r\u00e9gimen de los partidos;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 un poder ejecutivo fuerte y estable que confiere al presidente de la Rep\u00fablica un papel primordial;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 una relaci\u00f3n directa entre el l\u00edder y el pueblo que pasa por encima de los cuerpos intermediarios, gracias a una concepci\u00f3n \u201cparticipativa\u201d de la democracia, con recurso frecuente al referendo y a las elecciones, y al di\u00e1logo interactivo l\u00edder-pueblo mediante un uso singular de los medios de comunicaci\u00f3n de masas;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 una articulaci\u00f3n c\u00edvico-militar cuyo engranaje lo constituye el propio presidente, que coordina lo mejor de los movimientos progresistas civiles y la inteligencia patri\u00f3tica de los aparatos militares; las Fuerzas Armadas est\u00e1n \u00edntimamente asociadas al proyecto de desarrollo nacional en el marco de la unidad c\u00edvico-militar;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la independencia nacional y la grandeza de Venezuela;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la uni\u00f3n nacional de todos los venezolanos \u2013m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias pol\u00edticas o regionales tradicionales que fueron anta\u00f1o causa de divisi\u00f3n y de decadencia\u2013, en una relaci\u00f3n directa entre el l\u00edder y el pueblo, cohesionada por las pol\u00edticas sociales de inclusi\u00f3n y de justicia social;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la prioridad de la pol\u00edtica sobre otras consideraciones (econ\u00f3micas, administrativas, t\u00e9cnicas, burocr\u00e1ticas, etc.);<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 respeto de la autoridad del Estado;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 voluntad profunda de justicia social;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 intervenci\u00f3n del Estado en la econom\u00eda;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la reactivaci\u00f3n de la OPEP y una coordinaci\u00f3n de las pol\u00edticas petroleras de los pa\u00edses productores y exportadores;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la integraci\u00f3n latinoamericana como horizonte constante e imperativo ideol\u00f3gico dictado por el propio Sim\u00f3n Bol\u00edvar; y creaci\u00f3n de entidades concretas para la integraci\u00f3n (ALBA, Unasur, Banco del Sur, Celac, Petrocaribe, TeleSUR);<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la concepci\u00f3n de un mundo multipolar sin hegemon\u00edas; lo cual exige derrotar el proyecto de hegemon\u00eda imperial unipolar para garantizar la paz planetaria y el \u201cequilibrio del universo\u201d. Impulsar un mundo multic\u00e9ntrico y pluripolar. Ch\u00e1vez lo se\u00f1al\u00f3 como el cuarto gran objetivo hist\u00f3rico del \u201cPlan de la Patria\u201d, su programa de gobierno para el periodo 2013-2019;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 una diplomacia Sur-Sur con multiplicaci\u00f3n de los lazos con los pa\u00edses del Sur a trav\u00e9s del Movimiento de los no-alineados y de alianzas horizontales: Am\u00e9rica del Sur \/ \u00c1frica (ASA) y Am\u00e9rica del Sur \/ Pa\u00edses \u00c1rabes (ASPA). Ch\u00e1vez apoy\u00f3 tambi\u00e9n al grupo BRICS (Brasil, Rusia, la India, China y Sud\u00e1frica) y se plante\u00f3 una alianza de Venezuela con ese grupo para consolidar un mundo multipolar;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 la solidaridad nacional entre los ciudadanos y los territorios; y la solidaridad latinoamericana;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 respeto de las naciones, que son entidades culturales esculpidas por la historia y baluartes de los pueblos contra los imperialismos;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 el rechazo de la doctrina del neoliberalismo econ\u00f3mico, y la preferencia por una econom\u00eda orientada por el Estado con vistas a un desarrollo voluntarista y estructurante (con ambiciosos proyectos p\u00fablicos, nacionalizaci\u00f3n de los sectores estrat\u00e9gicos, soberan\u00eda alimentaria, etc.);<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 construir un \u201cEstado de las misiones\u201d para responder m\u00e1s directamente a las diversas demandas sociales del pueblo;<\/p><p style=\"padding-left: 30px;\">\u2014 avanzar hacia la definici\u00f3n de un socialismo bolivariano y humanista, en democracia y en libertad, que adem\u00e1s de otorgar a los trabajadores una protecci\u00f3n social avanzada, los empodere d\u00e1ndoles acceso tanto a las decisiones de la empresa como a los beneficios de la misma.<\/p><p>Uno de los objetivos primordiales del chavismo es reconciliar a los venezolanos con la patria, hermanarlos y conseguir edificar un Estado con mayor soberan\u00eda, mayor eficacia administrativa, mayor justicia y mayor igualdad.<\/p><p>El chavismo aspira a reunir a hombres y mujeres de todos los or\u00edgenes pol\u00edticos en torno a un gran proyecto de \u201cpa\u00eds potencia\u201d y a la acci\u00f3n voluntarista de un l\u00edder. Para alcanzar esos objetivos, el m\u00e9todo del chavismo es el pragmatismo y el rechazo de los cors\u00e9s ideol\u00f3gicos. Sus dos principales ejes: unidad interna al servicio de un ambicioso proyecto patri\u00f3tico y social; e independencia y proyecci\u00f3n de una \u201cVenezuela potencia\u201d en Latinoam\u00e9rica y en el mundo.<\/p><p>El chavismo es, por consiguiente, un sistema \u201cde pensamiento, de voluntad y de acci\u00f3n\u201d. Parte de los hechos y de las circunstancias; no act\u00faa predeterminado por una doctrina o una ideolog\u00eda. Voluntarismo contra fatalismo; acci\u00f3n contra la pasividad, contra el abandono y la renuncia.<\/p><p>Para Ch\u00e1vez, lo primero es Venezuela. Su actuar pol\u00edtico consiste en crear las condiciones para que la patria pueda dar lo mejor de s\u00ed misma. Y esto s\u00f3lo se consigue si el pueblo venezolano est\u00e1 unido en torno a un proyecto de progreso social definido por un l\u00edder carism\u00e1tico que lo propulsa hacia su gran ideal hist\u00f3rico.<\/p><p>El pensamiento chavista tiene como bases ideol\u00f3gicas varias ra\u00edces que se entremezclan entre s\u00ed para formar una nueva ideolog\u00eda progresista venezolana. La cual se caracteriza por la ausencia de dogmatismos, para diferenciarse de los experimentos socialistas fracasados en la Europa del siglo XX. Por eso, para distinguirlo del que fue rechazado por las clases populares en Polonia en 1980, o del que se derrumb\u00f3 con el muro de Berl\u00edn en 1989, o del que implosion\u00f3 en 1991 con la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, Ch\u00e1vez hablaba de \u201csocialismo del siglo XXI\u201d. Se trata de un socialismo surgido en Am\u00e9rica Latina, que debe ajustarse a nuestro tiempo, y por eso Ch\u00e1vez le a\u00f1adi\u00f3 fundamentalmente tres dimensiones: la democracia participativa, el feminismo y el sentimiento ecologista.<\/p><p>Ese \u201csocialismo del siglo XXI\u201d se considera compatible con la empresa privada y con la propiedad privada, aunque alienta otras formas socialistas y solidarias de propiedad como la cooperativa y la cogesti\u00f3n. Tambi\u00e9n se declara compatible con el nacionalismo econ\u00f3mico. Ch\u00e1vez no dud\u00f3 en nacionalizar las grandes empresas de sectores estrat\u00e9gicos en manos de capitales extranjeros.<\/p><p>El \u201csocialismo del siglo XXI\u201d es asimismo compatible, insisto en ello, con el cristianismo social. Ch\u00e1vez hace suya la vieja consigna de los sandinistas: \u201cCristianismo y revoluci\u00f3n, no hay contradicci\u00f3n\u201d. Partiendo del postulado seg\u00fan el cual la verdadera identidad del cristianismo es la que le confiere la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n. No en vano, Ch\u00e1vez afirmaba que Jesucristo fue el primer socialista de la era moderna y que el \u201creino de Dios\u201d hab\u00eda que construirlo aqu\u00ed, en la Tierra.<\/p><p>Porque el chavismo es, esencialmente, un proyecto de democratizaci\u00f3n de la felicidad.<\/p><p>De todo esto se deduce que tiene vocaci\u00f3n de ejercer naturalmente, en Venezuela, una hegemon\u00eda. Por su capacidad para llevar la direcci\u00f3n intelectual y moral de la sociedad. Y porque ha permitido la recuperaci\u00f3n pol\u00edtica de una democracia en la que deben participar Gobierno, Fuerzas Armadas y pueblo, unidos en la expansi\u00f3n de los derechos sociales y en la redistribuci\u00f3n justa de las riquezas del pa\u00eds.<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El chavismo no es s\u00f3lo una corriente pol\u00edtica, sino que es sobre todo una realidad sociol\u00f3gica mayoritaria en Venezuela. Pase lo que pase, el chavismo est\u00e1, por largos decenios, instalado en el sentimiento de la poblaci\u00f3n venezolana m\u00e1s humilde. Igual que el peronismo en Argentina<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":4573,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sharing_disabled":false,"switch_like_status":false,"spay_email":"","twitterCardType":"summary_large_image","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[2,68],"tags":[96,217],"coauthors":[98],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Hugo-Chavez.jpg","jetpack_publicize_connections":[],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":"","source_text":"","source_url":""},"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9qoFD-1bK","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4572"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4572"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4580,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4572\/revisions\/4580"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4573"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4572"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=4572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}