{"id":4375,"date":"2021-02-20T16:00:09","date_gmt":"2021-02-20T20:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.visconversa.com\/?p=4375"},"modified":"2021-03-28T16:09:30","modified_gmt":"2021-03-28T20:09:30","slug":"amilcar-figueroa-el-capitalismo-hoy-no-es-permisivo-ni-siquiera-con-los-reformistas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/2021\/02\/20\/amilcar-figueroa-el-capitalismo-hoy-no-es-permisivo-ni-siquiera-con-los-reformistas\/","title":{"rendered":"Am\u00edlcar Figueroa: El capitalismo hoy no es permisivo ni siquiera con los reformistas"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"4375\" class=\"elementor elementor-4375\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-2da08c74 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"2da08c74\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-14b968b1\" data-id=\"14b968b1\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1625d1f5 imagenpost elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"1625d1f5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.15.0 - 20-08-2023 *\/\n.elementor-widget-image{text-align:center}.elementor-widget-image a{display:inline-block}.elementor-widget-image a img[src$=\".svg\"]{width:48px}.elementor-widget-image img{vertical-align:middle;display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img data-attachment-id=\"4376\" data-permalink=\"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/2021\/02\/20\/amilcar-figueroa-el-capitalismo-hoy-no-es-permisivo-ni-siquiera-con-los-reformistas\/amilcar-figueroa\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa.jpg\" data-orig-size=\"1200,800\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"Amilcar Figueroa\" data-image-description=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-300x200.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-1024x683.jpg\" width=\"800\" height=\"534\" src=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-1024x683.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-4376\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-1024x683.jpg 1024w, http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-300x200.jpg 300w, http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-768x512.jpg 768w, http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-350x233.jpg 350w, http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" data-attachment-id=\"4376\" data-permalink=\"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/2021\/02\/20\/amilcar-figueroa-el-capitalismo-hoy-no-es-permisivo-ni-siquiera-con-los-reformistas\/amilcar-figueroa\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa.jpg\" data-orig-size=\"1200,800\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"Amilcar Figueroa\" data-image-description=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-300x200.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa-1024x683.jpg\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1a8ac1f6 elementor-drop-cap-yes elementor-drop-cap-view-default elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1a8ac1f6\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;drop_cap&quot;:&quot;yes&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.15.0 - 20-08-2023 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>Amilcar Figueroa cre\u00f3 la editorial Trinchera hace una d\u00e9cada, aunque el gusto por la edici\u00f3n comenz\u00f3 en 1976, cuando Kl\u00e9ber Ram\u00edrez Rojas le encarg\u00f3 que se ocupara de la culminaci\u00f3n del libro <em>Despu\u00e9s del t\u00fanel<\/em>, de Diego Salazar Luongo. Este hab\u00eda sido impreso en la imprenta Sorocaima, de Luben Petkoff, pero un trabajo comercial hizo que se estancara el libro sobre la fuga del San Carlos y terminaron trasladando los pliegos al taller de Agust\u00edn Catal\u00e1, en donde se involucr\u00f3 con el personal en la encuadernaci\u00f3n y le entr\u00f3 el gusanito por la producci\u00f3n editorial.<\/p><p>Nacido en El Pilar, Sucre, su infancia y adolescencia transcurrieron entre R\u00edo Caribe y Car\u00fapano donde milit\u00f3 en la Juventud Comunista de Venezuela. En 1972 llega a Caracas y el Partido de la Revoluci\u00f3n de Venezuela (PRV) lo env\u00eda para M\u00e9rida. Buena parte de su vida pol\u00edtica, que en esencia es su vida, \u201cha tenido que ser en silencio\u201d involucrado, primero, con la creaci\u00f3n de la editorial Abrebrecha (1989-1993) y luego la Editorial Los Heraldos Negros (1994-2000), que los recuerda como \u201ctropiezos econ\u00f3micos\u201d, que unido al vendaval Hugo Ch\u00e1vez, le dieron una experiencia y empecinamiento, que con los nuevos tiempos y dificultades de la realidad econ\u00f3mica presente, sin apartarse del libro impreso, la editorial Trinchera comienza a incursionar con el libro digital.<\/p><p>\u2014De Abrebrecha a Trinchera, \u00bfqu\u00e9 ha cambiado?<\/p><p>\u2014Si algo me ha preocupado desde hace mucho tiempo es la necesidad del conocimiento te\u00f3rico para empujar la revoluci\u00f3n. Si bien hay gentes que subestiman el papel de la teor\u00eda, yo estoy persuadido de que, si un grupo numeroso de la poblaci\u00f3n no se apropia de la teor\u00eda revolucionaria y no tiene herramientas pol\u00edticas y te\u00f3ricas para entender los procesos hist\u00f3ricos y de transformaci\u00f3n, dif\u00edcilmente el proceso podr\u00e1 avanzar con la celeridad que a veces las situaciones reclaman. En un momento de muchas dificultades como el presente, es v\u00e1lido ajustarse al tema de las correlaciones de fuerzas, pero siempre y cuando se tenga bien presente el horizonte estrat\u00e9gico. Eso no quiere decir que lo que uno haga, que es una peque\u00f1a cosita, va a resolver ese problema.<\/p><p>\u2014\u00bfEse es tu \u201cpeque\u00f1o\u201d aporte?<\/p><p>\u2014En otros momentos he tenido una militancia pr\u00e1ctica, pero en este momento fundamentalmente considero que es un peque\u00f1o aporte a la elevaci\u00f3n, por un lado, del nivel cultural, y por el otro, a la consolidaci\u00f3n del proyecto revolucionario, en tanto lo veo \u00edntimamente relacionado al problema de las ideas.<\/p><p>\u2014\u00bfEl proceso de ideas que confluyen en Trinchera tiene alguna correlaci\u00f3n con el proceso actual de la Revoluci\u00f3n bolivariana?<\/p><p>\u2014No se pueden hacer cortes de los procesos, como cortes fotogr\u00e1ficos. El proceso hist\u00f3rico es mucho m\u00e1s complejo. Los procesos no se desarrollan en l\u00edneas rectas, ascendentes, sino que tienen sus picos, de \u00edmpetu revolucionario, lo que Ch\u00e1vez llam\u00f3 \u201cfrenes\u00ed revolucionario\u201d, y hay momentos en que baja un poco ese entusiasmo de la gente por la complejidad misma de las cosas. En ese primer auge revolucionario, el aumento de la lectura es impresionante, as\u00ed como el de producci\u00f3n bibliogr\u00e1fica. Despu\u00e9s hemos sido v\u00edctimas de una contraofensiva interna e internacional que es m\u00e1s f\u00e1cil detectarla en t\u00e9rminos econ\u00f3micos que en lo cultural.<\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>La cultura imperial<\/strong><\/span><\/p><p>Figueroa es licenciado en Historia (Universidad Central de Venezuela, 1985) y m\u00e1s de cinco lustros despu\u00e9s, en la Universidad Militar de Venezuela, obtiene la especializaci\u00f3n en Historia Militar de Venezuela. Es de hablar pausado, de tono bajo y con una sonrisa entre los labios. Como historiador y pol\u00edtico ha plasmado su visi\u00f3n sobre el acontecer m\u00e1s reciente en los libros <em>La Revoluci\u00f3n Bolivariana: Nuevos Desaf\u00edos de una Creaci\u00f3n Heroica<\/em> (2007), <em>Reforma o Revoluci\u00f3n en Venezuela<\/em> (2009) y <em>Ch\u00e1vez: la permanente b\u00fasqueda creadora<\/em> (2013). Sin embargo, el tema de la batalla cultural es su actual preocupaci\u00f3n.<\/p><p>\u2014\u00bfC\u00f3mo ha sido la contraofensiva cultural?<\/p><p>\u2014A trav\u00e9s de la moneda. El proceso de dolarizaci\u00f3n de la sociedad tiene que ver con el manejo del fetiche ideol\u00f3gico que han inyectado en la poblaci\u00f3n, que corre parejo con el individualismo, con el \u201cs\u00e1lvese qui\u00e9n pueda\u201d, lleg\u00f3 hondo y toc\u00f3 fondo hace alg\u00fan rato. Si juntamos esfuerzos podemos tener una recuperaci\u00f3n en sentido te\u00f3rico y pol\u00edtico del proceso.<\/p><p>\u2014Sin embargo, el d\u00f3lar ha permitido la circulaci\u00f3n del \u201cvalor de cambio\u201d.<\/p><p>\u2014Todo confluye y tenemos que verlo como una totalidad. Se pensaba que la agresi\u00f3n imperialista se iba a manifestar en una agresi\u00f3n militar y fue mucho m\u00e1s complejo. No es que no hubo presiones militares, que las hubo, por eso insisto que es muy importante tener un horizonte estrat\u00e9gico. Si nosotros participamos en un proceso simple y llanamente por hacernos del gobierno o si lo que nos anima es la superaci\u00f3n de la sociedad burguesa, que es el objetivo m\u00e1s a largo plazo, y si entendemos que el capitalismo en su etapa de senectud, lo que va a traer mucha m\u00e1s agresi\u00f3n contra la naturaleza, contra el trabajador asalariado en cuanto depreciaci\u00f3n del salario, contra la vida misma, obviamente, tenemos que plantearnos la superaci\u00f3n de esa sociedad. Por ello debemos alentar las b\u00fasquedas colectivas, porque la sociedad capitalista se basa en la exacerbaci\u00f3n del individualismo que conduce a la b\u00fasqueda del lucro a como d\u00e9 lugar y en t\u00e9rminos r\u00e1pidos, que conducen a fen\u00f3menos como la corrupci\u00f3n. Ese es un vicio movido por un valor capitalista que es la acumulaci\u00f3n r\u00e1pida y la superaci\u00f3n individual frente al bienestar colectivo. Hemos sido v\u00edctimas de un ataque brutal del imperialismo, que a diferencia de apreciados compa\u00f1eros que identifican al imperialismo solo al estadounidense y no lo ven como una fase o un momento del sistema capitalista, que tambi\u00e9n tiene metas estrat\u00e9gicas. No se trata solamente de sustituir a \u201cx\u201d por \u201cy\u201d o de sacar a un partido pol\u00edtico, sino que, en \u00faltima instancia, quieren erradicar los contenidos que levant\u00f3 la Revoluci\u00f3n bolivariana.<\/p><p>\u2014\u00bfVenezuela est\u00e1 aplicando \u201cdos pasos atr\u00e1s\u201d?<\/p><p>\u2014Estamos en el a\u00f1o bicentenario de Carabobo que simb\u00f3licamente es muy importante para nosotros y tenemos dos graves problemas: el litigio del Esequibo, que nos quieren despojar, en donde existe una gran riqueza natural y mineral; y el posicionamiento cultural de valores imperialistas en el pa\u00eds, que independientemente de lo que uno diga y de los esfuerzos que pueda hacer el Gobierno, es que un sector de la poblaci\u00f3n mira hacia el imperio. Se puede visualizar con la corriente migratoria que se produjo, pero tambi\u00e9n en la presencia del d\u00f3lar como moneda, que es el s\u00edmbolo de intercambio promovido por el centro hegem\u00f3nico del capitalismo, y que en alg\u00fan momento fue el principal patr\u00f3n de intercambio en el mundo, cosa que dej\u00f3 ser, pero aqu\u00ed no lo percibimos. En ese sentido, el imperialismo gan\u00f3 un terreno que va a costar revertir. Cuando Hillary Clinton era candidata a la presidencia de Estados Unidos le preguntaron qu\u00e9 pensaba hacer frente a los fracasos de distintos gobiernos en sus intentos de derrocar la Revoluci\u00f3n cubana. Ella respondi\u00f3 que no pensaba invadir militarmente, sino que iba a mandar una invasi\u00f3n de d\u00f3lares, que eso supuestamente le iba a dar mejores resultados. Al final lo hicieron contra Venezuela con apoyo interno en la clase media que podemos ubicar entre 2010 al 2015, que tuvo un proceso de radicalizaci\u00f3n de derecha con comportamientos fascistas. Ese segmento asumi\u00f3 los valores de la cultura estadounidense, cultura que ha tenido en Venezuela una presencia importante a ra\u00edz de las exploraciones de los primeros campos petroleros. El presidente Nicol\u00e1s Maduro cuando anunci\u00f3 la posibilidad de la creaci\u00f3n de una cesta de divisas me pareci\u00f3 bastante interesante porque de la noche a la ma\u00f1ana no podemos tener una autarqu\u00eda, con el agravante de que el mundo de hoy cada vez est\u00e1 m\u00e1s interconectado. Se ha contemplado las criptomonedas, pero se necesita mayor decisi\u00f3n para sacudirnos de esa manera de dominaci\u00f3n pol\u00edtico cultural, que se expresa mediante ese mecanismo econ\u00f3mico.<\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>La decadencia del sistema<\/strong><\/span><\/p><p>\u2014\u00bfEl capitalismo est\u00e1 en etapa de senectud?<\/p><p>\u2014Las contradicciones del sistema-mundo actual son bastantes distintas a la de otros momentos. Estamos en una etapa de senectud, que lo plasm\u00f3 bastante bien el intelectual argentino Jorge Bernstein, donde habla de que ya esta \u00faltima crisis del capitalismo se diferencia de las anteriores, porque aquellas eran c\u00edclicas, pero \u00e9sta, por el contrario, marca el inicio del declive hist\u00f3rico del sistema. Hay que verlo desde la perspectiva hist\u00f3rica, porque el sistema uno lo ve muy robusto, pero no est\u00e1 en la posibilidad de volver a florecer como en otros momentos, sino que empieza una decadencia recurrente. No hay elementos te\u00f3ricos para establecer cu\u00e1nto dure, pero hay signos muy contundentes, como lo acontecido en el epicentro del capitalismo durante las recientes elecciones y los sucesos posteriores en la capital estadounidense. El centro del capitalismo occidental est\u00e1 manifestando muchos problemas que empezaron con la p\u00e9rdida de la hegemon\u00eda econ\u00f3mica y se refleja en el declive de su propuesta pol\u00edtica. Esto genera condiciones para pensar, ya no en abstracto, como una propuesta no muy lejana, en la posibilidad real de superar esta sociedad.<\/p><p>\u2014Sin embargo, existe un sector de la sociedad venezolana que mantiene la ilusi\u00f3n de que Estados Unidos los va a salvar.<\/p><p>\u2014Occidente ni siquiera ha tenido una postura coherente frente a fen\u00f3menos como la pandemia, que ha afectado a la humanidad. Si lo medimos por ah\u00ed, las respuestas m\u00e1s eficientes han estado en otros centros de desarrollo, tambi\u00e9n capitalistas, pero distintos al imperialismo occidental, que va destruyendo al mundo a su paso.<\/p><p>\u2014\u00bfA qu\u00e9 se debe que el progresismo prefiera apoyar los intereses de la hegemon\u00eda pol\u00edtica y comunicacional mundial?<\/p><p>\u2014El progresismo adolece de esa propuesta estrat\u00e9gica que es la superaci\u00f3n de la actual civilizaci\u00f3n. En eso se diferencia la posici\u00f3n revolucionaria de la reformista, progresista. Considerar que se puede alcanzar un mejor modo de vida dentro de la sociedad capitalista. Pero esta ha entrado en decadencia y para sobrevivir necesita mayor explotaci\u00f3n del trabajo, ser pol\u00edticamente m\u00e1s agresiva, atentar contra todas las conquistas laborales que hist\u00f3ricamente no se la han regalado a la clase trabajadora, sino que la ha conquistado el movimiento obrero mundial. A partir del 2009 en Europa echaron para atr\u00e1s buena parte de esas conquistas. En el capitalismo actual el hegem\u00f3n es lo financiero, ni siquiera lo productivo, es m\u00e1s violento que en el pasado. Entonces lejos de pensar que en el mediano y largo plazo alcanzar una sociedad m\u00e1s favorable a las mayor\u00edas sin superar al sistema, prefieren maquillarlo. Por eso el progresismo tiene esa limitaci\u00f3n hist\u00f3rica y el sistema del capital, no solo no acepta la revoluci\u00f3n sino tampoco acepta las reformas. Ha habido gobiernos reformistas en Am\u00e9rica Latina que fueron atacados con igual virulencia que la propia Revoluci\u00f3n Bolivariana. Dilma Rousseff ten\u00eda ministros que eran liberales, de hecho, el de econom\u00eda pas\u00f3 a ser asesor de Citibank o la de Agricultura que trabaj\u00f3 con Monsanto, y sin embargo al capital no le tembl\u00f3 el pulso para juzgarla y desalojarla del poder. El sistema capitalista actual no se puede dar el lujo de ser permisivo ni siquiera con los sectores reformistas. Por tanto, las posibilidades hist\u00f3ricas del progresismo est\u00e1n muy limitadas.<\/p><p>\u2014Si el progresismo no quiere ning\u00fan cambio, \u00bfpor qu\u00e9 les molesta a los liberales?<\/p><p>\u2014Algo que debemos revisar es el proceso de acumulaci\u00f3n en esta etapa hist\u00f3rica, porque es m\u00e1s voraz, m\u00e1s especulativo. El circulante en el mundo es, mayoritariamente, producto de la especulaci\u00f3n. Y esa voracidad en lo econ\u00f3mico y financiero tiene su traducci\u00f3n en lo pol\u00edtico porque expresa la naturaleza econ\u00f3mica. Es por eso que cada vez es menos permisivo, hay como una especie de reposicionamiento de tendencias que pens\u00e1bamos estaban aplastadas en la historia como el fascismo, el racismo, pero que han aparecido en diferentes partes del planeta. Pero, es por esa misma naturaleza, de un sistema que ha entrado en declive, que se niega a morir, y que por su puesto se vuelve m\u00e1s violento para tratar de recomponerse. Donald Trump es un ejemplo muy n\u00edtido. No llega ah\u00ed por obra y gracia del Esp\u00edritu Santo, sino que son fuerzas del propio capitalismo que trata de buscar una recomposici\u00f3n.<\/p><p>\u2014\u00bfTrump estar\u00e1 en condiciones de romper con el bipartidismo?<\/p><p>\u2013Cada d\u00eda los problemas de la sociedad estadounidense son m\u00e1s evidentes si lo sacamos por el n\u00famero de desempleados que empez\u00f3 con la \u00faltima gran crisis (2009), que primero se se\u00f1al\u00f3 como una burbuja financiera pero que deriv\u00f3 en una crisis mundial. Esta ech\u00f3 a cerca de 6 millones de trabajadores a la calle y ahora se complement\u00f3 con los efectos de la pandemia. La pobreza cr\u00edtica que se vislumbra en Estados Unidos y el renacer de los odios raciales, con el estado de descomposici\u00f3n de esa sociedad, es muy dif\u00edcil que no toque a esos partidos del status quo, y se van a expresar no solo por v\u00edas pac\u00edficas, sino tambi\u00e9n violentamente.<\/p><p>\u2014Con este panorama, \u00bfqu\u00e9 perspectivas tiene Venezuela?<\/p><p>\u2014Se ha dado una batalla por preservar el Gobierno frente a la agresi\u00f3n m\u00faltiple del sistema del capital. Sin embargo, para la continuidad de la revoluci\u00f3n las fuerzas pol\u00edticas revolucionarias tienen que situarse a la izquierda del Estado, para presionarlo, porque si no le dejas la cr\u00edtica a la derecha. Si la cr\u00edtica no se asume desde una perspectiva revolucionaria, esta va a aparecer igual. Creo que le hemos hecho un grave da\u00f1o al proceso al dejarle la cr\u00edtica a la derecha. Pero el movimiento social tiene que situarse aun m\u00e1s a la izquierda que los partidos pol\u00edticos. Eso le dar\u00eda vida propia a un movimiento ascendente de la revoluci\u00f3n. Durante estos a\u00f1os ha habido experimentos brillantes de la lucha social e incluso experimentos de la propiedad. No todas las comunas fracasaron, como ha sido el eslogan de la burgues\u00eda y sus voceros, incluidos voceros nuestros que piensan que no hay nada que rescatar de todo lo que se hizo de 2004 en adelante. Creo que va a haber una gran lucha te\u00f3rica pol\u00edtica y hay que apuntalar los esfuerzos colectivistas, por m\u00e1s radical que parezca esa postura, que Ch\u00e1vez lo plante\u00f3 muy bien en el Plan de la Patria con los distintos tipos de propiedad que desde el Estado se pod\u00eda empujar. Si se combina con la batalla cultural, el rescate del pensamiento socialista, se estudie nuestro proceso hist\u00f3rico y se conceptualice, que teoricemos lo que hemos ido construyendo. De esta forma tendremos las bases para un nuevo round revolucionario, porque lo peor que podemos hacer es caer en el pesimismo y en la postraci\u00f3n.<\/p><pre>Entrevista para <a href=\"https:\/\/ultimasnoticias.com.ve\/noticias\/politica\/amilcar-figueroa-el-capitalismo-hoy-no-es-permisivo-ni-siquiera-con-los-reformistas\/\"><em>\u00daltimas Noticias<\/em><\/a><\/pre><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amilcar Figueroa cre\u00f3 la editorial Trinchera hace una d\u00e9cada, aunque el gusto por la edici\u00f3n comenz\u00f3 en 1976, cuando Kl\u00e9ber Ram\u00edrez Rojas le encarg\u00f3 que se ocupara de la culminaci\u00f3n del libro Despu\u00e9s del t\u00fanel, de Diego Salazar Luongo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4376,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sharing_disabled":false,"switch_like_status":false,"spay_email":"","twitterCardType":"summary_large_image","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[3],"tags":[96,108],"coauthors":[74],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Amilcar-Figueroa.jpg","jetpack_publicize_connections":[],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":"","source_text":"","source_url":""},"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9qoFD-18z","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4375"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4375"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4379,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4375\/revisions\/4379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4376"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4375"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=4375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}