{"id":3060,"date":"2018-05-06T15:43:01","date_gmt":"2018-05-06T19:43:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.visconversa.com\/?p=3060"},"modified":"2018-05-06T15:45:39","modified_gmt":"2018-05-06T19:45:39","slug":"carlos-marx-200-anos-de-vida-y-lucha","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/2018\/05\/06\/carlos-marx-200-anos-de-vida-y-lucha\/","title":{"rendered":"Carlos Marx: 200 a\u00f1os de vida y lucha"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"3060\" class=\"elementor elementor-3060 elementor-bc-flex-widget\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-3ab1662e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3ab1662e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-2969460d\" data-id=\"2969460d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcf13f imagenpost elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"46dcf13f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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elementor - v3.15.0 - 20-08-2023 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>Este 5 de mayo es una fecha especial para todos los revolucionarios y revolucionarias del mundo, ya que en muchos pa\u00edses se realizaron diversos eventos de distinta \u00edndole, para conmemorar el<strong> bicentenario del natalicio del pensador universal Carlos (Karl) Marx<\/strong>.<\/p><p>Este gran revolucionario naci\u00f3 en Tr\u00e9veris el 5 de mayo de 1818, \u00a0en la regi\u00f3n industrial de Renania, muy impactada por la Revoluci\u00f3n Francesa y la Ilustraci\u00f3n. De origen jud\u00edo, Marx recibi\u00f3 desde muy temprano una <strong>educaci\u00f3n esmerada que forj\u00f3 en \u00e9l ese esp\u00edritu acucioso y cr\u00edtico que lo caracteriz\u00f3 durante toda su vida<\/strong>. El Che Guevara describi\u00f3 esta caracter\u00edstica de la siguiente manera: \u201c\u2026su poderosa humanidad se concentraba toda \u00a0en recorrer el camino, infatigablemente, de arriba a abajo, de abajo a arriba, en las ramas, sin perder de vista el tronco, sin desesperar jam\u00e1s en su empe\u00f1o\u201d.<\/p><p>Influido por el clima intelectual de su \u00e9poca, fue inspirado enormemente por el pensamiento hegeliano, <strong>rompe con el idealismo de este impactado por los planteamientos materialistas de Ludwig Feuerbach<\/strong>, y posteriormente supera el mecanicismo de este \u00faltimo desarrollando <strong>su propio planteamiento te\u00f3rico-metodol\u00f3gico junto a Federico Engels, la dial\u00e9ctica materialista y el materialismo hist\u00f3rico<\/strong>. No puede dejar de resaltarse, que Marx desde su adolescencia ten\u00eda una profunda inclinaci\u00f3n a luchar contra las injusticias, que no abandonar\u00eda jam\u00e1s.<\/p><p>Debe aclararse que este desarrollo te\u00f3rico, <strong>no se realiza aislado de la realidad mundana<\/strong>, en un escritorio, una monta\u00f1a o una c\u00f3moda biblioteca, por el contrario el desarrollo del pensamiento de Marx se lleva a cabo gracias al contacto permanente con los problemas sociales de su tiempo y espacio. La lucha entre la burgues\u00eda ascendente y el declinante sistema feudal, el incipiente proceso de industrializaci\u00f3n en Alemania (todav\u00eda fracturada en diversos principados) y <strong>la emergencia de un nuevo sujeto social explotado, el proletariado<\/strong>, que progresivamente iba ganando identidad y organizaci\u00f3n, son en definitiva los rasgos generales del contexto social dentro del cual emerge lo que se ha denominado Marxismo.<\/p><p>Este contexto social impulsa a Marx a <strong>estudiar desde joven la Econom\u00eda Pol\u00edtica<\/strong> (esencialmente inglesa) y los diversos sistemas socialistas ut\u00f3picos. Estas investigaciones lo llevan a realizar junto a Engels una ruptura epistemol\u00f3gica, con la cual se inicia la construcci\u00f3n de la nueva teor\u00eda. <em>La ideolog\u00eda alemana<\/em> (1845) y la <em>Miseria de la filosof\u00eda<\/em> (1847), son las obras primigenias donde se expresan con precisi\u00f3n las tesis fundamentales del Materialismo Hist\u00f3rico.<\/p><p>Simult\u00e1neamente en la tesis 11 sobre Feuerbach (1845), <strong>Marx ya expresa que no basta con interpretar o explicar al mundo<\/strong>, sino que a su vez, este debe transformarse con la praxis revolucionaria. Esto debe entenderse, porque los planteamientos marxistas no son s\u00f3lo te\u00f3ricos, sino tambi\u00e9n pr\u00e1cticos, esencialmente pol\u00edticos, herramientas para la lucha del proletariado. No tomar en cuenta lo anterior nos pudiese llevar a pensar que Marx fue solo un pensador a secas, obviando <strong>su enorme papel como organizador y dirigente del movimiento obrero internacional<\/strong>, la Liga de los Comunistas y la I Internacional de los Trabajadores, son dos pruebas contundentes de ello.<\/p><p>En el caso de la Liga de los Comunistas, este a\u00f1o se cumpli\u00f3 \u00a0el 160 aniversario de la publicaci\u00f3n de su manifiesto, el <em>Manifiesto del Partido Comunista<\/em>.<\/p><p>En el <em>Manifiesto<\/em> se plasma ejemplarmente ese proceso que Lenin denomin\u00f3 la <strong>fusi\u00f3n del movimiento obrero con la teor\u00eda revolucionaria<\/strong>. Porque este texto es producto de la conjunci\u00f3n de los esfuerzos del proletariado organizado hasta la fecha tanto en el cartismo como sobretodo en la organizaci\u00f3n secreta de la Liga de los Justos con los estudios que hab\u00edan emprendido dos intelectuales de extracci\u00f3n burguesa como lo eran Marx y Engels.<\/p><p>Un hecho que pasa desapercibido es que para que esta conjunci\u00f3n se haya materializado fue necesario un tit\u00e1nico esfuerzo organizativo tanto de Marx como de Engels durante dos a\u00f1os para ganarse importantes n\u00facleos obreros en Londres, Bruselas y Paris fundamentalmente. <strong>Fue necesaria una encarnizada lucha ideol\u00f3gica para ganarse a los trabajadores<\/strong> frente a las concepciones ut\u00f3picas, y fundar la Liga de los Comunistas, primera organizaci\u00f3n revolucionaria del proletariado.<\/p><p>El <em>Manifiesto del Partido Comunista<\/em> es un documento donde <strong>se sintetizan de forma genial los enunciados fundamentales del Materialismo Hist\u00f3rico<\/strong> desarrollados a grandes rasgos por Marx y Engels, corroborados m\u00e1s adelante con las investigaciones cr\u00edticas de la Econom\u00eda Pol\u00edtica que luego se plasman magistralmente en <em>El Capital<\/em> (1867).<\/p><p>Por esta raz\u00f3n, este texto es la partida de defunci\u00f3n del Socialismo Ut\u00f3pico y la partida de nacimiento del Socialismo Cient\u00edfico. <strong>La nueva sociedad en construcci\u00f3n no iba ser producto de una idea<\/strong> o plan genial de un intelectual piadoso, sino de un profundo proceso de lucha de clases que partiendo de las contradicciones inherentes a la sociedad capitalista iba dar lugar a una revoluci\u00f3n que trastocar\u00eda definitivamente las relaciones de producci\u00f3n explotadoras derivadas de la existencia de la propiedad privada sobre los medios de producci\u00f3n.<\/p><p>El Socialismo Cient\u00edfico a diferencia del Ut\u00f3pico, no coloca en el centro de su teor\u00eda revolucionaria al proletariado por ser el que m\u00e1s sufre sino porque es el que tiene las condiciones como clase social para llevar hasta sus \u00faltimas consecuencias la revoluci\u00f3n comunista. <strong>La clase obrera es la que pone andar todo el aparato productivo<\/strong> y aunque no lo sepa puede tener el control f\u00e1ctico de la producci\u00f3n si derroca a la Burgues\u00eda.<\/p><p>En otro orden de ideas, este documento es el texto program\u00e1tico m\u00e1s importante de la historia del movimiento obrero y revolucionario contempor\u00e1neo, donde por primera vez se plasman sus intereses de clase de forma consecuente y sin ning\u00fan tipo de ambig\u00fcedad idealista.<\/p><p>Posteriormente, con la derrota de las revoluciones de 1848, Marx y Engels se exilian por el resto de sus vidas en Inglaterra. En Londres, <strong>Marx profundiza durante m\u00e1s de 15 a\u00f1os sus estudios econ\u00f3micos<\/strong>, los cuales le permiten <strong>descubrir la esencia de la explotaci\u00f3n capitalista: la plusval\u00eda<\/strong>, el doble car\u00e1cter del trabajo, el trabajo como mercanc\u00eda, la diferenciaci\u00f3n de las categor\u00edas trabajo y fuerza de trabajo, la producci\u00f3n y circulaci\u00f3n del capital, entre otros elementos te\u00f3ricos que forman el edificio de su <em>Cr\u00edtica de la Econom\u00eda Pol\u00edtica<\/em>.<\/p><p><em>Contribuci\u00f3n a la Cr\u00edtica de la Econom\u00eda Pol\u00edtica<\/em> (1859) y <em>El Capital<\/em> (1867) son las principales obras donde se sintetizan estos claves descubrimientos cient\u00edficos.<\/p><p>Paralelamente a esta febril actividad investigativa, <strong>Marx siempre estuvo vinculado al accionar organizativo de movimiento obrero<\/strong>, que entr\u00f3 en reflujo en la d\u00e9cada de los 50, pero recuper\u00f3 la ofensiva en la primera mitad de la d\u00e9cada de los 60, creando el escenario propicio para la conformaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n Internacional de los Trabajadores o I Internacional, fundada en 1864.<\/p><p><strong>El documento fundacional de la I Internacional fue redactado por Marx<\/strong>, siendo a su vez uno de los principales dirigentes de esta organizaci\u00f3n en los poco menos de 10 a\u00f1os de existencia de dicho organismo articulador mundial de los trabajadores.<\/p><p>Todo lo expresado anteriormente corrobora la afirmaci\u00f3n de Engels en su discurso realizado ante la tumba de su entra\u00f1able amigo:<\/p><p>\u201c\u2026Marx era, ante todo, un revolucionario. Cooperar, de este o del otro modo, al derrocamiento de la sociedad capitalista y de las instituciones pol\u00edticas creadas por ella, contribuir a la emancipaci\u00f3n del proletariado moderno, a qui\u00e9n \u00e9l hab\u00eda infundido por primera vez la conciencia de su propia situaci\u00f3n y de sus necesidades, la conciencia de las condiciones de su emancipaci\u00f3n: tal era la verdadera misi\u00f3n de su vida. La lucha era su elemento. Y luch\u00f3 con una pasi\u00f3n, una tenacidad y un \u00e9xito como pocos [\u2026] puedo atreverme a decir que si pudo tener muchos adversarios, apenas tuvo un solo enemigo personal. Su nombre vivir\u00e1 a trav\u00e9s de los siglos, y con \u00e9l su obra\u201d.<\/p><p>Por todo esto, el pensamiento de Carlos Marx seguir\u00e1 estando vigente mientras siga existiendo una burgues\u00eda para derrocar, <strong>el movimiento obrero y el capitalismo son dos caras de una misma moneda<\/strong>. El Socialismo Cient\u00edfico solo morir\u00e1 cuando desaparezca su raz\u00f3n de ser, la lucha contra el capitalismo.<\/p><p>Finalizo estas breves l\u00edneas, con unas palabras expresadas por el Che en su <em>S\u00edntesis biogr\u00e1fica de Marx y Engels<\/em> in\u00e9dita durante d\u00e9cadas, la cual expresa la pertinencia del estudio de la obra marxista, y su revalorizaci\u00f3n creativa para las luchas del presente y el porvenir:<\/p><p>\u201cEse ser tan humano cuya capacidad de cari\u00f1o se extendi\u00f3 a los sufrientes del mundo entero, pero llev\u00e1ndoles el mensaje de la lucha seria, del optimismo inquebrantable, ha sido desfigurado por la historia hasta convertirlo en un \u00eddolo de piedra.<\/p><p>Para que su ejemplo sea a\u00fan m\u00e1s luminoso, es necesario rescatarlo y darle su dimensi\u00f3n humana\u201d.<\/p><p style=\"text-align: right;\"><em>Ilustraci\u00f3n: Enriko Maniago<\/em><\/p><p><em><strong>\u2022 Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/em><\/p><div class=\"fitvids-video\"><blockquote class=\"twitter-tweet\" data-width=\"550\" data-dnt=\"true\"><p lang=\"es\" dir=\"ltr\">&quot;Debemos reivindicar permanentemente la obra y legado de Lenin, como tesoro invalorable para las luchas que d\u00eda a d\u00eda libran la clase trabajadora y los pueblos de la Tierra&quot;, por <a href=\"https:\/\/twitter.com\/LuisRDelgadoJ?ref_src=twsrc%5Etfw\">@LuisRDelgadoJ<\/a>  <a href=\"https:\/\/t.co\/EG0iz492Xt\">https:\/\/t.co\/EG0iz492Xt<\/a><\/p>&mdash; Visconversa (@visconversa) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/visconversa\/status\/988571988431122433?ref_src=twsrc%5Etfw\">April 24, 2018<\/a><\/blockquote><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este 5 de mayo es una fecha especial para todos los revolucionarios y revolucionarias del mundo, ya que en muchos pa\u00edses se realizaron diversos eventos de distinta \u00edndole, para conmemorar el bicentenario del natalicio del pensador universal Carlos (Karl) Marx.<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":3061,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sharing_disabled":false,"switch_like_status":false,"spay_email":"","twitterCardType":"summary_large_image","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[68],"tags":[],"coauthors":[171],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.visconversa.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Carlos-Marx-Portada.jpg","jetpack_publicize_connections":[],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":"","source_text":"","source_url":""},"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9qoFD-Nm","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3060"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3060"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3060\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3067,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3060\/revisions\/3067"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3061"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3060"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.visconversa.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=3060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}